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有声栏目|温馨春节,喜迎新年

时间:2019-12-19 来源:拯时及救

"有声栏目"|第3期


 

春节是中华民族最隆重的传统佳节,同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体,是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。中国老百姓对过年这一古老的习俗情有独钟,在他们看来,年味不仅是物质的丰盛,更有文化的丰美。而老一辈革命家在春节留下的过年故事,不仅让人感受到革命岁月的不易,更需要身在和平年代的我们牢记“为人民服务”的宗旨。

1920年,李大钊和陈独秀两位中国共产党创始人过了个不寻常的春节。

在高一涵的《李大钊同志略传》写道:“陈独秀先生,是年因散布《北京市民宣言》反对安福系事被捕,系狱三月。出狱后潜离京赴上海,守常割去胡须,戴上瓜皮小帽,手携旱烟袋,盘膝坐车上,独秀着王宅厨役油背心,望之俨然两商人也。

沿途因守常操北音,故无人盘问而安然脱险矣。独秀脱离北大后,即往沪,从事中国共产党之组织,守常最先加入。”

*模糊不清的《李大钊同志略传

*李大钊同志的《北京市民宣言》

李大钊护送陈独秀安全登上去上海的火车后,李大钊没有回唐山乐亭县家乡全家团聚过春节,而是在天津会见了共产国际驻天津的联络员柏烈伟。


*李大钊和陈独秀在北京相会

和李大钊一起去会见柏烈伟的有黄凌霜、章志、胡维宪、姜般若、尉克水,主要是商谈建立一个统一目标的、团结的社会主义同盟组织的可能性和实现途径,大约有一个小时。

*中共党史上有“南陈北李,相约建党”

当事人之一、少年中国学会会员章志回忆:“陈独秀走后,李大钊同志住在河北大马路日纬路友人家中,次日晚间,李、姜、山西同志、南开胡维宪同学连我到特别一区(即天津原来的旧俄租界)某苏联同志家中集会商谈京津地下工作情况约一小时。

第二天天津益世报登载党人开会,图谋不轨的消息。李大钊急忙到姜先生家中,通知我们防患未然。他立刻搭车回京,与姜先生及山西同志搭京浦车去上海转福建漳州从事新文化工作。”

在战火纷飞的年代,一代伟人毛泽东又是如何辞旧迎新的呢?无论是在江西革命老区,还是在延安革命圣地,都留下了许多毛泽东和百姓共度春节的故事。

1935年2月3日是大年三十,中央红军驻扎在被称为“鸡鸣三省”之地的石厢子村。红军在相对富庶的土城筹集了不少食物,到石厢子后又没收了当地民愤极大的彭姓、周姓两家土豪的粮食、财物和年货,这些东西先由穷苦乡亲分享,之后没收委员会再根据需求分配。


负责军委首长伙食的炊事班做出了一顿“丰盛”的“年夜饭”:油亮亮的腊肉、肥瘦相间的红烧肉、水卤的大肠。做好后分送到各位领导人住处。

毛泽东分到一碗红烧肉、一碗米酒和几个辣椒,但他舍不得吃。大年初一,他与其他领导一起去看望伤病员,捐出了自己的年夜饭。毛泽东说:“我当主席,是革命的需要,要替人民办事。过去的皇帝一上台,亲戚朋友跟着沾光,鸡犬升天,亲戚当皇亲,喊国舅皇姑,骑在人民头上耀武扬威。


我们是革命者,不能搞打虎亲兄弟那一套,革命的目的就是要解放工农劳苦大众,为人民服务,为大多数人谋福利。 ”

红军胜利到达延安后的每个春节,毛泽东都要在枣园小礼堂请村里老乡吃饭。吃饭时摆上十几桌,每桌都有一位领导作陪,桌上无非是些家常菜。

毛泽东给大家敬酒时总说:“大家都是我的邻居,不要客气,过几天我还要到你们家做客!”于是家家都把家里打扫干净,等着毛主席光临。但每次毛泽东去各家拜年总是来去匆匆,不吃饭更不喝酒。

即使在那般艰苦的岁月,主席、红军和革命战士们依然能做到心中有人民。那些苦是现在生活尚好的我们根本无法想象的,所以我们更要珍惜现在、珍惜当下,牢记历史、发扬红军精神,做到“不忘初心,牢记使命”。

春节,即农历新年,一年之岁首,传统上的“年节”。俗称新春新年年禧大年等,口头上又称度岁、过年、过大年。春节历史悠久,由上古时代岁首祈年祭祀演变来。万物本乎天、人本乎祖,祈年祭祀、敬天法祖,报本反始也。

春节的起源蕴含着深邃的文化内涵,在传承发展中承载了丰厚的历史文化。在春节期间,全国各地均有举行各种庆贺新春活动,热闹喜庆气氛洋溢;这些活动均以除旧布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求丰年为主要内容,形式丰富多彩,带有浓郁的各地域特色。

*春节也象征着平平安安

在古代民间,人们从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶便开始“忙年”了,新年到正月十九日才结束。

在现代,人们把春节定于农历正月初一,但一般至少要到农历正月十五(元宵节)新年才算结束。春节是个欢乐祥和的节日,是亲朋好友欢聚的日子,是人们增深感情的纽带。

节日交流问候传递着亲朋乡里之间的亲情伦理,它是春节得以持存发展的重要要义。


 祭灶神,求降福 

 农历十二月二十三或二十四日祭灶,是日入夜后要把灶台刷干净,把旧的灶君取下烧掉,除至夕日晨早把新像贴上,送迎,都要摆置酒肉、糖果、甘蔗、米果等,烧香、点烛、放纸炮。祭灶这一民俗活动可追溯到先秦时期,但在最开始的时候祭灶的日子并不是在小年日。


郑玄注《礼记记法》说:“  (灶神)居人间,司察小过,作谴告者也。"传说从腊月二十三,一直到除夕, 这几天都是灶神回宫的日子。

除夕当天,则要重新请灶神下降,百姓都会先贴上灶王爷的神像然后再开始准备除夕的年夜饭。

据我国晋代名人周处所作的地方风物志风土记》记载:“腊月二十四日夜祀灶谓灶神翌日上天白一岁事故先一日祀之  ”

二十五,磨豆腐 

民谚称:“腊月二十五,磨豆腐“一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。民间传说灶王上天汇报后,玉帝会下界查访,看各家各户是否如灶王所奏的那样,于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦,瞒过玉皇的惩罚。

传说归传说,其实吃豆腐渣实则是古代生产力低下,没有那么多好吃的,但有时人们也会买一大筐豆 腐以吃其来充饥等。

 贴春联,避鬼邪 

贴春联也叫贴门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式

每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。据说这一习俗在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。

压岁钱,压邪祟 

每年除夕夜长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长将钱装入红包里给小孩压岁。

压岁钱可除夕夜当场赏给晚辈,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈给晚辈发压岁钱的习俗仍然盛行。

:“常回家看看” 

古往今来,不少文人也为春节吟诗作赋:“东方风来满眼春”,春节总是和春天一起来到人间,风儿慢慢的变得柔和了,阳光慢慢的变的明媚灿烂起来,等待着“万草千花一晌开”的时候。

季节的舞台上悄悄地变换着角色,大地正在酝酿着绿色的梦,“每逢佳节倍思亲”,春节到了,那些身在天南海北,异国他乡的游子们也要收拾行装,不辞辛劳、不远万里地回家过年。

回家过年的主要意义就在于能和父母亲人团在一起,吃几顿团圆饭,叙叙家常,共享天伦之乐就这样,浓浓的亲情友情爱情就在春节这一段特殊的日子里得到了升华